Ратибор

Ратибор — двухосновное славянское княжеско-военное имя «воин, борец в битве» (рать + бор). Засвидетельствовано у западных и восточных славян (польск. Racibórz, чешск. Ratibor). На Руси — киевский тысяцкий Ратибор времени Святополка Изяславича (конец XI в., упомянут в «Повести временных лет»). С 1990-х в России возрождается как «модное неоязыческое» имя вместе с Радомиром (см. [[radomir]]), Святозаром, Ярогневом. В православном календаре отсутствует.

От праславянских корней *ratь «битва, бой, войско» + *bоr- «бороться, биться» (от *bоrti «бороться»). Имя — типичное двухосновное славянское княжеско-военное имя, в одном ряду с такими как Святополк, Святослав, Доброслав, Ярополк, Ярослав, Радомир (см. [[radomir]]), Радослав. Этимологически означает «битвенный борец, воин в сражении, борющийся в бою». Засвидетельствовано у западных и восточных славян: чешск. Ratibor, польск. Racibórz (название города в Силезии — Рацибуж, основан в XII в.), словацк. Ratibor. В русской летописной традиции упоминается Ратибор — киевский тысяцкий времени Святополка Изяславича (конец XI в.), упомянут в «Повести временных лет» в связи с убийством половецких послов в 1095 г. Также Ратибор — герой романа Антонина Ладинского «Когда пал Херсонес» (1959) и романа Александра Сегеня. После принятия христианства имя не вошло в православный календарь и в массовый обиход. С 1990-х годов в России возрождается как «модное неоязыческое» имя, в одном ряду с Радомиром (см. [[radomir]]), Святозаром, Ярогневом, Святогором. В православном календаре отсутствует — крестят по созвучию или по выбору родителей.