Фома

Фома — мужское имя арамейского происхождения «близнец», пришедшее через греческое посредство; имя апостола Фомы, прозванного Неверующим за сомнения в Воскресении Христа (Ин. 20:24–29). Распространено в русской крестьянской среде до начала XX века. В литературе обессмерчено Достоевским (Фома Опискин в «Селе Степанчикове») и Горьким («Фома Гордеев»). В современной России воцерковлённые семьи постепенно возвращают имя в обиход. Парное женское отсутствует.

От арамейского תּוֹמָא (Tōmā) «близнец», прозвища или имени, перешедшего в греческое Θωμᾶς (Thōmas) и далее в латынь Thomas. В русскую традицию имя пришло через православие в форме Фома. Прославлено апостолом Фомой — одним из двенадцати апостолов Христа, прозванным Дидим (Δίδυμος, греческий аналог «Близнец»). По евангельскому повествованию (Ин. 20:24–29), Фома усомнился в Воскресении Христа, пока не вложил пальцы в раны, отчего получил прозвище Фома Неверующий — нарицательное для скептика. По преданию, апостол Фома проповедовал в Месопотамии, Парфии и Индии, где основал церковь и принял мученическую смерть в 72 году (память 19 октября ст. ст. = 1 ноября н. ст.; также 6 октября / 19 октября — Фомина неделя). В русской культуре имя ассоциировалось с простонародным крестьянским укладом. В литературе — «Фома Гордеев» (1899) Максима Горького, «Село Степанчиково и его обитатели» (1859) Достоевского (Фома Опискин). В современной России — относительно редкое, узнаваемое имя; в воцерковлённой среде вновь приобретает популярность.